На этой странице вы можете ознакомиться с расписанием буддийских практик-служб

Практика: Белый Махакала
Участие: онлайн
Мотивация на практику: Стабилизация материального потока
Отзыв: Всегда с огромным удовольствием принимаю участие в Марининых практиках (Скрибцовой). Стараюсь не пропускать, т.к. всегда интересно. Она умеет и на вопросы ответить, и яркие примеры привести, так что все сразу становится понятно, и литературу интересную посоветовать. После практики чувствую «просветление» в мозгах и знаю, в каком направлении работать. Спасибо огромное!

Вчера был 3й день марафона «ПРО ГОРДЫНЮ». Мы проработали три признака гордыни:
1. Непреложность того факта, что я всегда прав. Уверенность в собственной постоянной правоте (непогрешимость)
2. Покровительственное отношение к другим, отношение свысока. И затронули 4й пункт - Унижение себя и других
3. Чувство собственной важности

Каждый из признаков отражается в нас по-разному, но есть общее — каждый раз мы приходили к выводу, что корни гордыни внутри нас, в нашей неуверенности в себе, мы не чувствуем себя нужными, ценными, не чувствуем себя «драгоценностью». И пытаемся получить подтверждение своей нужности и ценности через других людей. И если мы не получаем этого подтверждения, то мы злимся, проявляем аутоагрессию или агрессию к другим, и еще больше чувствуем себя несчастными, ненужными.

Почему же мы не ощущаем себя и других людей важными, ценными и нужными? Почему мы не чувствуем себя «хорошими» или «ОК». К сожалению, в процессе роста и взросления мы сформировали определенные убеждения относительно себя, других людей и мира. В общем они выглядят так: «я - плохая/ой, ты хорошая/ий» (аутоагрессия) или «я - хорошая/ий, ты - плохая/ой» (агрессия к другим).

Практика Авалокитешвары позволяет нам, во-первых, увидеть этот механизм формирования недостаточности внутри нас, как бы посмотреть на себя извне (со стороны) чистым, незамутненным взглядом. Принять это. Да, не хочется «это» видеть в себе, но это не приговор, это трамплин для перемен. И вы не одни, у вас есть учитель, у вас есть сангха и инструменты для перемен. Во-вторых, посмотреть на себя с любовью, принять тот факт, что «я важна, ценна и нужна этому миру» в общем-то, как и каждый человек на этой планете. И ту рождается внутри нас новая конструкция «я – хорошая/ий, ты – хорошая/ий, мир – хороший». Как только она зарождается в нашем уме, внутри нас, она настолько основательная, как фундамент, как стержень. В нас появляется благодарность, любовь и сострадание.

P.S. Хочу порекомендоваться участникам марафона сделать простирания. После вчерашней практики я проснулась с болью в позвоночнике и грудине на уровне сердечной чакры. И чувствовала себя той несчастной девочкой, какой была в детстве, недолюбленной, недоласканной, никому не нужной. Неожиданно, казалось, я с этим справилась, но оказалось болевой блок еще есть. Благодарю всех участников марафона. Без вас я бы этого не осознала. Будьте внимательны к своему телу, детские блоки сидят глубоко внутри замаскированные и забетонированные.

С благодарность и любовью ❤️

В завершающие дни практики затронули тему смелости человека: что это за понятие в понимании каждого.
С точки зрения рассмотрения Бодхисаттвы Кшитигарбхи на предмет качества смелости, он проявляет это через заботу, помощь любовь и поддержку в отношении даже самых "жалких существ"
Из персональных интерпретаций мы увидели, что смелость многогранна. Это:
-бесстрашие
-сила духа/внутренний стержень
-доброта и любовь
-гибкость, умение адаптироваться к изменениям
-без страха и осуждения смотреть внутрь себя и понимать свои истинные желания и потребности (чего я хочу?)
-без страха проявлять себя в мире, не подстраиваться под ситуацию,чтобы кому-то понравиться (в разумных пределах)
-уметь признавать свои ошибки и идти дальше
Проявлению этого качества мешают страхи, сомнения, беспокойства, а также ожидания.
И снова качели:
С одной стороны безумно лететь вперед на смелости и храбрости, как реактивный самолет, бездумно, на авось
С другой - чересчур сомневаться, бояться, замкнуться в себе.
Бояться, сомневаться и размышлять - это нормально. Это природный инстинкт самосохранения.
А как мы знаем - во всем должен быть баланс.
Смелость + сомнение, оценивание рисков= рациональность и трезвое, осознанное принятие решений.
В конце практики мы почитали Сутру Праджняпарамиты, немного почистили наши ожидания и сомнения, наполнились любовью и спокойствием.
Спасибо за практику! 10 дней прошли очень быстро, продуктивно. Каждому есть, с чем работать.
Спасибо Учителю за любовь, поддержку и предоставляемые нам инструменты. Это большая драгоценность для нас❤️❤️❤️

7 день.
Как описать сегодняшнюю практику? Она бесценна.
О чем рассуждали сегодня (вкратце):
1) Нежелание ничего. Откуда, почему?
Путем рассуждений, пришли к тому, что ничего не хотеть (в случае, когда человек несчастлив, а это видно сразу), - это итог разочарования в том, что мы что-то не получили, обычно страстно желамое. Возникают апатия, депрессия, отсутствие мотивации вообще.
Из этого разочарования может родиться, например, зависть, что у других есть, а у нас нет. Далее чувство может выливаться в чашу непринятия себя, обстоятельств и круг завершается на еще более глубоком уровне разочарования, штопор.
2) Необходимо следить за своим садом и убирать сорняки в виде деструктивных чувств, эмоций, ментальных конструкций.
Почему? Мы можем посадить розу, или яблоню, а можем кинуть семя сорняка.
Что вырастет - наша тотальная ответственность.
Далее можно поразмышлять самим и вспомнить принципы Рэйки.
Сюда же отнесем трезвое сопоставление своих желаний и возможностей.
3) Практика, путь, результат.
Почему важен путь, больше, чем результат?
У каждого свой ответ на этот вопрос. Часто слышу, что результата нет, а столько сделано.
И тут я спрашиваю себя: а как то, что было наработано в практике, воплощено и отражается в каждодневном труде человека? Был ли ли добр, открыт другому, честен ли перед собой? и т.д.
Путь несомненно приведет к результату, но к какому - зависит от того, как будут применяться КАЧЕСТВА, а не как сработает практика.
Да, практика работает. Но без "пути" - это временное облегчение страданий, чтобы уйти с пика проблемы, когда всё накалено и ты стоишь на краю.
Далее выбор - идти тем же путем и оказаться у той же пропасти, или пойти по другой дороге - эволюции души.
Так же вопрос, для чего практиковать: самоутвердиться, страстно желать сверхспособностей, разбогатеть или измениться, транслировать другим качества, помогать своим собственным примером? По-другому а) "Я, мне, мое" или б) через меня для других?
Если выбираем второй вариант, то нам дается гораздо больше.
Чем замещать, вычищать, убирать деструктив:
-Принятием
-Благодарностью
-Радостью
-Ценностью жизни.
Если у кого-то есть размышления по поводу сказанного, прошу поделитесь🙏❤️

Завершили 5 и 6 дни практики.
Открылся новый аспект для работы по энергии Кшитигарбхи: страсти, как отпечатки адов, рабства.
Наши страсти, пристрастия, можно называть по-любому, владеют нами и приводят к страданию, если ими движут гуны невежества и страсти.
Мы знаем, что существует три гуны: невежества, страсти и благости.
Даже страсть к искусству, к науке, творчеству, казалось бы "благо" по своей природе, остаются на уровне невежества и страсти, если нет в них стремления к благости.
Так же пришла к выводу, что путем взращивания в себе качеств щедрости, сострадания, любви безусловной к каждому дню и каждому человеку, ощущения радости в каждом моменте, мы от страстей автоматически избавляемся, ибо чего еще желать, ведь я - счастливый человек.
Спасибо каждому🫶Очень здорово, что мы есть друг у друга😉 🙏