Ваджрапани – в переводе «удар молнии» или «алмаз» и «держащий ваджру» – является защитником* Будды и символом его могущества. Ужасающий вид Ваджрапани призван уменьшить проявления неприглядных человеческих качеств:

• враждебности,
• заносчивости,
• ярости,
• надменности,
• праздности,
• невежественности,
• завистливости,
• ревнивости,
• сладострастия

и других, которые приводят к совершению поступков, ввергающих человека в пучину страдания.

В борьбе с искушениями у Ваджрапани есть два великих друга: бодхисаттвы Авалокитешвара и Манджушри. Вместе они символизируют, соответственно, Силу, Сострадание и Мудрость.

Практика способствует защите:

• от собственных негативных мыслей;
• от внешних негативных воздействий;
• для предупреждения негативных ситуаций в делах и личной жизни;
• в путешествиях;
• договоров, инвестиций, соглашений, проектов, презентаций, экзаменов;
• от отрицательных сил, создающих препятствия;
• от сущностей причиняющих болезни;
• перед медицинскими манипуляциями и операциями;
• от проклятий; наговоров; насланных несчастий

* Защитники Дхармы – Дхармапалы призваны исполнять великую миссию: защищать тех, кто встал на путь Дхармы от их собственных врагов — вездесущих клеш. Никакие беды и несчастья в проявленном мире не смогут принести столько страданий, сколько приносят живым существам три яда ума: привязанность, ненависть и неведение.
Всё, происходящее вовне, пустотно по своей природе и влияет на нас лишь в силу той интерпретации тех или иных событий, которую создаёт наш беспокойный и омрачённый ум. Поэтому, устранив три яда ума, можно избавиться от страданий и достичь Освобождения.
Именно с нашими внутренними врагами и помогают бороться бесстрашные воины Будды — Дхармапалы.
Также Дхармапалы даруют достаток, благополучие, силу, ум и духовные качества. Избавляют от ненужных препятствий.